วันอาทิตย์ที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2566

พิธีไหว้ครูประจำปีสำนักกรรมฐานวัดจันดาทอนปี ๒๕๖๖

 






















ประมวลภาพในวันไหว้ครูประจำปี ปีที่ ๒๑ ปี ๒๕๖๖ ระหว่าง วันขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๕ - วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕  ของทุกปี
วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕ ประกอบพิธีไหว้ครู บวงสรวงเทพยาดาที่เคย้ป็นพ่อแม่ ครูอาจารย์ทุกชาติภาพ ทั้งหมด ตอนกลางคืน ถือเนสัชชิก ฟังเทศนาปฏิบัติวิชชา ตลอดคืน


วันพฤหัสบดีที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2565

โครงการติดตั้งไฟฟ้าระบบโซล่าเซลล์ วัดจันดาทอน ต.ตาโกน อ.เมืองจันทร์ จ.ศรีสะเกษ




















 โครงการติดตั้งไฟฟ้าระบบโซล่าเซลล์

                                                                

ชื่อโครงการ  โครงการติดตั้งไฟฟ้าระบบโซล่าเซลล์

แผนงาน สาธารณูปการ อาคารสถานที่

หัวหน้าโครงงาน   พระอธิการอลงกรณ์ อภิปัญโญ  เจ้าอาวาสวัดจันดาทอน

ผู้รับผิดชอบโครงการ  พระอธิการอลงกรณ์ อภิปัญโญ เจ้าอาวาสวัดจันดาทอน    

มาตรฐาน  ระบบไฟฟ้า                                                                                        

ลักษณะของโครงการ โครงการต่อเนื่อง

ระยะเวลาดำเนินการ     ปี พ.ศ. ๒๕๖๕-๒๕๖๖

 ๑. หลักการและเหตุผล

          การนำระบบไฟฟ้าโซล่าเซลล์มาใช้เป็นไปเพื่อลดค่าใช้จ่าย และพึ่งพาตนเองได้

๒. วัตถุประสงค์

เพื่อเป็นไฟฟ้าต้นกำลังในการสูบน้ำบาดาลเพื่อสาธารณูปโภคและอื่นๆที่จำเป็น

๓. ขั้นตอนและวิธีดำเนินงาน

          ๑. ประชุมชี้แจง

          ๒. เขียนโครงการแจ้งให้ทราบ

          ๓. เก็บรวบรวมข้อมูล และระดมทุน

          ๔. ดำเนินการจัดซื้อจัดจ้างตามระเบียบ

๔. ระยะเวลาการดำเนินงาน

          ปี พ.ศ. ๒๕๖๕-๒๕๖๖

๕. ผู้ดำเนินงาน

          เจ้าอาวาส -ไวยาวัจกร

๖. งบประมาณ - เริ่มต้น ๑๐๐,๐๐๐-๑๕๐,๐๐๐ บาท

๗. สถานที่ – บริเวณภายในวัดจันดาทอน เลขที่ ๑๓๓ หมู่ ๓ ต.ตาโกน อ.เมืองจันทร์ จ.ศรีสะเกษ

๘. การประเมินผล

          ๘.๑ ประเมินผลจากการใช้งาน

          ๘.๒ ประเมินความคิดเห็น

๙. ผลที่คาดว่าจะได้รับ

          สามารถลดค่าไฟฟ้าประจำเดือน



                   

  ผู้เสนอโครงการ                                                                    ผู้ร่วมโครงการ

                                                                     

 

(พระอธิการอลงกรณ์ อภิปัญโญ)                                                (...................................................)

      เจ้าอาวาสวัดจันดาทอน                                                  .....................................................

     ........../.........../...........           

วันศุกร์ที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2561

วันจันทร์ที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2561

ความหมายนัยยะของขันดอกไม้






การจัดแต่งดอกไม้เพื่อบูชาในทางอิทธิวิธี


      ขัน ๕ หมายถึง ดอกไม้ ๕ คู่ เทียนเล็ก ๕ คู่ (ดอกไม้สีขาวหรือสีเหลือง/เทียนสีเหลืองห่อบาท) ใช้ในกรณี บูชาทั่วไป
     
      ขัน ๘ หมายถึงดอกไม้ ๘ คู่ เทียนเล็ก ๘ คู่ (ดอกไม้สีขาวหรือสีเหลือง/เทียนสีเหลืองห่อบาท) ใช้ในกรณีบูชาที่ต้องใช้จิตในฌานด้วย

    ซ้วย ขัน ๕ ขัน ๘ หมายถึง กรวยดอกไม้ใบตอง ที่เย็บเป็นรูปกรวยแล้วใส่ดอกไม้กรวยละคู่ ใส่เทียนเล่มเล็ก ๑ คู่ เช่นกัน มีจำนวน ๑๓ คู่กรวยใบตอง ใช้ในกรณีบูชาอย่างสูงพร้อมกาย-จิต
    
ขันหมากเบ็ง หมายถึง พุ่มกรวยใบตองเย็บซ้อนเรียงกันประดับด้วยดอกไม้ขาว ดอกไม้ที่ใช้จะเป็นดอกพุดเป็นส่วนใหญ่ จะมีกลีบจำนวน ๗ ชั้น ๓ รอบ รอบเป็น ๒๑
ขันพายบายศรีสะเดาะเคราะห์ มีลักษณะเย็บเป็นเสมือนบายศรีปากชามมี ๔ ก้าน(แผง) แต่ละก้านมี ๗ กลีบพับ

ขันพายบายศรีต่ออายุ มีลักษณะเหมือนสะเดาะห์แต่ใช้ ๑๖ กลีบพับชั้น
ขันพายบายศรีลักษณะต่างๆตามแต่กรณี เช่นแก้คุณไสยฯ เรียกขวัญในการรักษาทางจิตวิญญาณฯลฯ ให้น้อมกราบเรียนถามพระอาจารย์ก่อน

วันจันทร์ที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2561

ฌาน

สมาธิ ๓ ขั้น

สมาธิ คือ การที่ใจตั้งมั่นต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างแน่วแน่ มีองค์ประกอบ ๕ ประการ คือ วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคตา

ประเภทของสมาธิ -สมาธิมีอยู่ ๓ ขั้น หรือ ๓ ประเภทคือ

   ๑. ขณิกสมาธิ คือ สมาธิขั้นต้น เป็นการวางใจไว้ต่อสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างไม่มั่นคงเท่าใดนัก อย่างเช่น สมาธิในการอ่านหนังสือ การทำการงานโดยทั่วไป

   ๒. อุปจารสมาธิ คือ สมาธิขั้นกลาง เป็นสมาธิที่จิตยังไม่รวมเป็นหนึ่งเดียวยังสอดส่องไปโดยรอบ ตาม ตา หู มูก ลิ้น กาย อยู่

   ๓. อัปณาสมาธิ คือ สมาธิขั้นสูง เป็นสมาธิอย่างแน่วแน่ ขั้นดิ่งแนบแน่นในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ไม่วอกแวกดับจากความรู้สึกในตา หู จมุก ลิ้น กาย ลงสู่ใจดับอารมณ์ทั้งปวงลง เป้นสมาธิที่เรียกว่า ฌาน

ฌาน

    ฌานคือ สมาธิ แต่สมาธิบางประการยังไม่ถึงฌาน ฌานคือ การเพ่ง จึงให้ความหมายจำเพาะแต่สมาธิขึ้นสูง คือ อัปปณาสมาธิ

ประเภทของฌาน มี ๒ ประเภท ( ๕ ประเภทในบางที่ของการเข้าในลักษณะของอริยจิต อริยธรรมแต่ละองค์บุคคล) ๘ ประการ
ประเภทแรก คืแ รูปฌาน(ฌานที่เพ่งรูปเป็นอารมณ์
ประเภทที่สอง คือ อรูปฌาน(ฌานที่เพ่งความไม่มีรูปเป็นอารมณ์

รูปฌาน ๔

๑. ปฐมฌาน คือ ฌาน ๑ เป็นฌานที่ประกอบด้วย วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา

๒. ทุติยฌาน คือ ฌาน ๒ เป็นฌานที่ละวิตก ละวิจาร มีเพียง ปิติ สุข เอกัคคตา

๓. ตติยฌาน คือ ฌาน ๓ เป็นฌานที่ละปิติ เหลือ สุข เอกัคคตา

๔. จตุถฌาน คือ ฌาน ๔ เป็นฌานที่ละสุข มีเพียงเอกัคตา และอุเบกขารมณ์เป็นเครื่องเดิน
ข้อสังเกตุในการเข้าสมาธิได้ในระดับฌาน

อรูปฌาน ๔(กำลังรวบรวม)

พิธีไหว้ครูประจำปีสำนักกรรมฐานวัดจันดาทอนปี ๒๕๖๖

  ประมวลภาพในวันไหว้ครูประจำปี ปีที่ ๒๑ ปี ๒๕๖๖ ระหว่าง วันขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๕ - วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕  ของทุกปี วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๕ ประก...